六安成语故事｜断脰决腹 一瞑不视

断脰决腹

一瞑不视

大莫嚣鉨

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该成语出自《战国策·楚策》中《威王问于莫敖子华》：“有断脰（dòu）决腹，壹瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”记述莫敖子华通过讲述楚国历史上的“忧社稷之臣”的故事，对楚威王进行劝谏，进而说明什么是贤才和怎样去发现贤才。子华列举出代表五种不同类型的“忧社稷之臣”，来说明楚威王所持的那种只有不图利禄却能为国担忧的人，才是忠君爱国之士的看法是片面的。用楚灵王好细腰，楚士就节食求宠，国君爱什么，臣下就作什么的历史事实，来说明如果威王能够好贤礼士，不拘一格用人才，忠臣贤才就会从现实生活中求得。莫敖子华引用的历史典故中，几种类型的社稷之臣虽气质、作风不同，但都一心为国、有功于社稷。其中在国难深重之时“断脰决腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者”莫敖大心，也冠有“莫敖”之名。皖西博物馆就收藏着一件与“莫敖”有关的珍贵文物。

1982年春，安徽省六安县十字路乡(今六安市金安区马头镇)黄店村村民在城北西古城遗址东坡意外发现了一枚铜质古玺。这枚铜玺正方形，瓦纽，通高1.8厘米，边长2.5厘米，厚1.1厘米，印面阴刻田字界格，每格一字，四字印文“大莫嚣鉨”为白文。印文中“鉨”字的写法颇具特色，为“金”字旁加上“尔”。此种写法不见于他国古玺，而与楚国铜器、竹简文字一致，是楚玺字之特殊写法。

“莫嚣”一词，古书中多有记载。《汉书•五行志》颜师古注:“莫嚣，楚官名也，字或作敖，其音同。”在楚国古文字中敖多作囂，“莫嚣”，即是莫敖。

大莫嚣鉨

春秋战国时期，莫敖是独见于楚国的一种官职，也是楚国最早出现的官职之一。但莫敖并非楚国建立之初即已设立，目前大多学者认为莫敖是楚国诸敖称呼消失后唯一遗留下来，并成功转变为官职名称的称呼。楚有诸敖: 莫敖、若敖、郏敖等，皆为楚国地位显赫的王族人。关于诸敖之名停用后，“莫敖”一词演变为官职名并延续使用的讨论，目前观点不一。而不容忽视的史实是莫敖的存在贯穿楚国历史，影响直至汉初，《史记•曹相国世家》中仍可看到“大莫敖”的记载。

莫敖之地位，春秋初期似仅次于楚王，之后虽逐渐下降，但始终在楚国的政治结构中起着不可小视的作用。关于莫敖的职责，未见明确记载。传世文献和出土资料中所记莫敖，多与军事活动相关，兼有在内与王图议国事、以备征询，在外受命出使、应对诸侯等职责。《左传•庄公四年》记“莫敖以王命入盟随候”，即楚武王征途中亡故，莫敖屈重以楚王的名义和随候结盟。

大莫嚣鉨

“莫敖一官，历考诸史，皆屈姓之士，且有父子祖孙可考，则其为世官无疑。”大诗人屈原所属的屈氏一族，是楚国公族诸氏中唯一贯穿春秋战国的一个，家族成员众多，见于记载的7位莫敖均在其列。许多学者认同“屈氏长存，则莫敖常任”的观点，认为“东周时期莫敖一职世代由屈氏贵族担任，直至战国中晚期依然如此。”《威王问于莫敖子华》中的莫敖子华与大心当为屈氏。

楚国第一任莫敖（图源网络）

战国时，楚国地方职官中也有“莫敖”一职，包山简中就有地方莫敖参与审理案件的记录。中央政府的莫敖多称“大莫敖”，地方官莫敖前冠地名，有些见人名。出土于六安的这件铜玺，应是春秋至战国时期，楚国中央机构长官的官玺。

官玺，是国君授予臣下权力时颁发的信物、凭证。通过“大莫嚣鉨”，不仅可窥楚国官职和社会历史之一斑，也印证了六安与楚国的历史渊源。春秋时期，六安一带为六国。自公元前622年楚灭六时起直至战国末年，其地一直属楚。出土“大莫嚣鉨”的西古城遗址，西临淠水，南距老城区五千米，北距晚楚都城寿春九十千米。上世纪中期，每逢大雨过后，当地群众时常能在遗址上捡拾到楚币“蚁鼻钱”。如今，西古城遗址已被公布为安徽省重点文物保护单位，这件楚国铜官玺则静静地陈列在皖西博物馆的展厅内，默默展示着六安历史的厚重。

蚁鼻钱

蚁鼻钱